Anasayfa - Künye - Haber Gönder - Reklam - İletişim  Giriş Sayfam YapRSS/XML
 
     Çok Okunanlar
     Son yorumlananlar
enes;
ödevim vardı çok işe yaradı saolun bu siteyi herkese tavsiye edecem.com

yılmaz altunöz;
sergül hanım ihlas kokan yazılarınız, ufuk açıyor devamını dileriz...

Ahmet Şevki Şakalar;
Kahramanmaraş'ımızın edebiyatla anılması ne güzeldir.Güzel adamları şehrimizde ağırlamaktan memn

Metin doğdu;
Kimsenin kimseyi yücelttiğine mı bakıyoruz.bunlar çok üzücü olaylar bir kere engin noyan ve Mustafa

mehmet;
Zamana yeni düşmeyi geçtim TDK'nın sözlüğünde bulamadım kimisini.

bünyamin;
haznevi benimiçin en büyük tarikat bu yüzden muhammed mutaya selam söyller ellerinden öperim

sır;
eyvallah... böyle düşünenlerin olduğunu görmek sevindirdi beni, yalnız olmadığımızı hissettik. R

şeyma betül;
Bursa'da kitaba sığınanlara selam olsun,yolları açık olsun...

Damla;
Çok etkileyici ve çok güzel, yararlı bir haber, teşekkür ederiz...

ahmet şevki şakalar;
Dualarımız Abdurrahim ağabey için... sağlık ve şifalar....

     Foto Galeri
Yusuf Dursun Özel Programı
Yenidünya Kutlu Doğum
2011 Yılı TYB Ödülleri
     ANKET
Sitelerdeki anketlerin herhangi bir konuda gerçeği yansıtacağına inanıyor musunuz?
Hayır (51 %)
Evet (10 %)
Biraz (8 %)
Bazen (5 %)
Siteye göre değişir (23 %)
 
    Anasayfa | Kitap Kültür  
Şeyhi olmayanın şeyhi kimdir?
Şeyhi olmayanın şeyhi kimdir?
20 Şubat 2011 - 16:34:45
Tasavvufun Esasları, sufi literatürün doyumsuz klasiklerinden birisi…
Tasavvufun klasikleri arasında sayılan bir kitap daha nihayet Türkçe'ye çevrildi. Şeyh Ahmed Zerruk El-Fâsi Hazretleri'nin Kavaidu't-tasavvuf isimli eseri. Türkçe ismiyle söylersek Tasavvufun Esasları. Ahmed Zerruk (k.s) Şazeliye yolunun önemli mürşitlerinden birisi.
 
Hepimiz biraz Şazeliyiz!
 
Kitap ile ilgili bilgilere geçmeden önce, Şazelilik ve Şeyh Zerruk hakkında biraz bilgi verelim. Şazelilik Ebu'l Hasan Eş Şazeli'ye nispet edilen ve İslam dünyasında oldukça yaygın olan bir tarikattır. Ebu’l-Hasan Şâzelî (ö.1258) ilk gençlik çağlarından itibaren dini ilimlerin tahsiliyle meşgul olmuş, bu eğitim sürecinin içinde de çeşitli tasavvuf üstadlarıyla görüşmüş, erken yaşlarda tasavvufi eğitimle tanışmış bir sufidir.Mağrib tasavvufunun önemli simalarından İbn Meşîş’in (ö.1228) müridi olmuş, yanında kalarak uzun bir süre manevi eğitimine devam etmiştir.Şâzelî’nin 1244 yılında Tunus’tan İskenderiye’ye geçmesiyle tarikat çok daha geniş kesimlere ulaşma imkanı bulmuştur. İskenderiye, Şâzelîliğin bütün dünyaya yayıldığı merkez olarak görülebilir.Şâzelîlik marifete güçlü vurgu yapan bir tasavvuf yoludur. Marifetullah, gerek Şeyh Şâzelî’nin hizblerinde, dualarında ve vecizelerinde ve gerekse sonraki şeyhlerin eserlerinde esaslı bir yer tutar. Şâzelî’nin halefi Mursî bir ifadesinde, ashabın amel ile seçkinleştiklerini, ama kendi zamanının ehline marifetle bunu gerçekleştirme imkânının verildiğini söyler.
     
Tedbiri bozar takdir Allah’a tevekkül kıl
 
Şâzelîlik’te esas teşkil eden önemli hususlardan biri de tevekkül anlayışı, buna paralel olarak fâil-i mutlak olarak Allah’ın işaret edilmesidir. Tarikatın esasının tevekkül olduğuna işaret edilmiştir (Zebîdî, 36). Şeyh Şâzelî, kendisine rüyada şöyle söylendiğini anlatır: “Allah huzurunda hiç bir seçimde bulunma. Eğer seçim yapacaksan, Resulüllah (s.a.v.)a uyarak Allah'a kulluğu seç. Nitekim o kendisine Allah'ın kulu ve Resulü demiştir. Eğer mutlaka bir şeyi seçmen gerekiyorsa, seçmemeyi seç ve her şeyi Allah'ın seçimine, ihtiyar ve iradesine bırak.” Yine Şâzelîliğin üçüncü mürşidi olan İbn Atâullah el-İskenderî, "et-Tenvîr fi Iskâti’t-Tedbîr" adlı eserini münhasıran bu konuya ayırmıştır.
       
Şeyh Ahmed Zerruk Şazeliyye'nin bir kolu olan Zerrukiye tarikatının kurucusudur. Hicri 846 yılında doğan şeyh 10 yaşında hafızlığını tamamlamış ve 16 yaşında medrese eğitimine başlamıştır. Maliki mezhebinin ana kitaplarını, hadis ve usul kitaplarını okumuş, tasavvuf ile ilgili eserlerle de ilgilenmiştir. Otuz kadar alim, fakih ve sufiden dersler alan Zerruk yirmi yaşlarında Şazeliyye tarikatına intisap etmiş ve Fas'taki Şazeli zaviyesinde Muhammed Zeytuni'ye mürid olmuştur. 24 yaşında da İbn-i Ataullah İskenderi'nin Hikem'ine ilk talikini yazmıştır. Şeyh, hicri 899 yılında, 54 yaşındayken vefat etmiştir. Velud bir mürşid olan Şeyh Zerruk'un eserlerini tasnif edenler 39 tasavvuf, 6 hadis, 10 simya, 2 biyografi, 2 tıp, 10 fıkıh, 3 ilmül huruf ve 2 akaid eseri olarak tasnif etmişlerdir.
 
Ve Tasavvufun Esasları
 
Tasavvufun Esasları Ahmed Zerruk'un önemli eserlerinden birisidir. Fıkıh, Hadis ve Akide ile ilgili sahalarda geniş bilgisi olan Ahmed Zerruk eseri yazarken kendisinden önce denenmemiş bir metod izleyerek tasavvuf, akaid, usulü fıkh ve fıkhı sistematik olarak birleştirmiştir. Kitabı bu alanda yazılan diğer eserlerden ayıran en önemli fark budur diyebiliriz. Ayrıca Ahmed Zerruk'un kendisi Şazeli olmasına rağmen kitapta tamamen objektif bir uslup izleyerek amiyane tabirle tarikat propagandası yapmamış ve sadece ehli tarafından anlaşılabilecek, tasavvuf düşmanlarınca sert şekilde eleştirilen mevzulara pek girmemeyi tercih etmiştir.
      
    
Kitap, şeriat, tarikat ve hakikat birlikteliğini açık seçik bir şekilde ve bir ilmi disiplin içinde ortaya koymaktadır. Eser Tasavvufun Esasları ismini taşımasına rağmen birçok fıkıh, usülü fıkh ve akaid kaidelerini de barındırmaktadır.
 
Yarasalar okumasın!
 
Kitapta "Tasavvufun esası nedir? Tasavvufun İslam'la alakası nedir? Tasavvufa kimler ehildir? Şeyh olmadan Allah'a ulaşmak mümkün müdür? Tasavvuf fakirlik mi demektir? Neden bir şeyhe ihtiyaç vardır? Tasavvufta neden kıssalar ve hikayeler çok anlatılır? Kendileri hakkında ihtilaf bulunan İbn-i Arabi, Hallac-ı Mansur vb. şahsiyetlere nasıl yaklaşacağız" gibi yüzlerce sorunun çok doyurucu cevapları vardır. Şeyh Ahmed Zerruk'un "Allah'a samimi olarak yönelmek" şeklinde tanımladığı tasavvuf, insanı tanımak ve dünyadaki konumunu anlamlandırmak, İslam'da iyi görülen tüm hasletlerle donanmak, kötü görülen kalp hastalıklarından arınmak gibi bir çok konuyla bağlantılı olan bir ilim dalıdır. Ahmed Zerruk'un bu eserinden de kör bir tasavvuf düşmanlığıyla yaklaşanlar dışında herkesin alacağı bir nasip vardır. 
 
Kitabın mütercimi Muhammet Uysal Pakistan'da ilim tahsil ederken karşılaştığı bu eseri iki yıl süren bir çaba sonucunda Türkçe'ye kazandırmıştır. Kitabın bir başka özelliği de Ahmed Zerruk Hazretleri'nin Türkçe'ye çevrilmiş ilk ve şimdilik tek eseri olmasıdır.
 
Kitap ile ilgili bilgi almak ve bu kıymetli eseri edinmek için 0 505 333 26 74 numaralı telefonu aramanız hoş olur. Tatlı okumalar...
 
 
Cesur Küçük
 
Paylaş
 

Yorum Ekle   Arkadaşına Gönder   Yazdır
     Yorumlar Tüm yorumları göster
Henüz yorum eklenmemiş. İlk yorumuz siz yazabilirsiniz.

     Kitap Kültür kategorisine ait diğer haberler
 17:32  Hangi Meşhurlar Üsküdarlı?
 10:20  Ailemizle 52 Derste Ahlak
 20:11  Canlı Renkler'de Neler Var?
 09:34  Okumak dirilmektir!
 21:55  Bir Arayışın Romanı: Aylak Adam
 10:05  Okunası bir kitap!
 10:49  Bizim Medeniyetimiz Sohbet Medeniyetidir!
 22:10  Gençlere hediyem olsun!
 12:11  Şiir: Hepimizin kalbi
 20:49  İçinden hayat geçen öyküler

     NE VAR NE YOK







     SORU - CEVAP
Neyin sırrı nedir?
     ÖZEL HABER
Üstad’ın şanına layık bir anma!
     ÖZEL RÖPORTAJ
Nefs hırsız gibidir
     KİTAP KÜLTÜR
Hangi Meşhurlar Üsküdarlı?
     DERGİ KÜLTÜR
Yeni Dünya'dan Tekkeler Özel
     Videolardan
Nezih Uzel Salavat
Nezih Uzel TVNET
Zikir
  Tüm Hakları Saklıdır. İzinsiz ve kaynak gösterilmeksizin kullanılması yasaktır.
Görsel Tasarım ve Yazılım : Mehmet Akif KARDEŞ

Kültür,Sanat Edebiyat